2019年7月17日，学唱像们学生河北沧州某村落，功作高考一位高考考生取患了601分的谈中国下场，其父亲拉起了喜庆的见过红条幅。 （视觉中国/图）

升入高中后，样自咱们学校每一总体都很优异，学唱像们学生你除了加倍自动，功作高考别无抉择。谈中国在高中，见过下场好的样自学生有两种规范——经由自动学习而取患上高分的“学霸”，以及极其智慧、学唱像们学生不费吹灰之力就能乐成的功作高考“学神”。在我读高中的谈中国时候，班主任很喜爱智慧的见过“学神”，而对于一次又一次问下场的样自学生很不急躁。作为一个“学霸”，我会自动展现患上很智慧，而不是经由上吊刺股的耐劳学习取患上高分。

这是北都门范大学一位学生的一段日志，来自2019年出书的《Being Modern in China》（在中国实现今世性）一书，作者是因著述《学唱功》享誉天下的英国社会学家保罗·威利斯（Paul Willis）。

《学唱功》的简体中文版出书不久后，2014年，保罗·威利斯应邀到北都门范大学教育学部任教，也开始了他对于中国学生为期三年的野外审核。随着对于中国的清晰患上越多，保罗·威利斯愈是怀疑。他觉察到正在爆发的横蛮变更以及总体挣扎，他也因中国社会各个阶级以及群体对于今世性（modernity）所抱有的自动静度而惊惶。课堂上，“高考精英”们回顾以及反思自己的高考生涯，成为他清晰中国教育制度与今世性关连的夷易近族志质料。

距离《学唱功》的年月已经很遥远了。那是1970年月，保罗·威利斯经由揭示英国“汉默镇”12个男孩从结业就职务的生涯履历，试图回覆：为甚么工人阶级的后世仍是工人。他最终患上出论断，工人后世并非天生蠢笨或者不自动，而是他们自动抉择“子承父业”。由于能融入主流精英社会的机缘有限，他们为了找到自己的身份认同，自动抉择了走上父辈的老路，睁开出一套坚持威信以及主流横蛮的“反横蛮”。

《学唱功》，2013年3月出书，译林出书社。 （质料图/图）

2019年这本品评辩说中国教育制度与今世性的书则降生于无意偶尔。其后，保罗·威利斯只是要求北师大的学生们在课前写下对于典型夷易近族志文献的心患上体悟，可是，他却